قال الامام الرضا - عليه السلام - :
صلاةُ الّليلِ تزيدُ في الرّزقِ.
امام رضا - عليه السلام - فرمود: نماز شب بر روزي انسان مي افزايد.
«وسائل الشيعه، ج 5، ص 272»

 قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : إِنَّ العَبدَ إِذا تَخَلّي بسيّدِهِ في جُوفِ الّليلِ المُظلِمِ و ناجاهُ أَثْبَتَ اللهُ النُّورَ في قلبِهِ ... .
 رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هرگاه بنده در دل شب تار با سَرور (خداي) خود خلوت كند و با او به راز و نياز بپردازد، خداوند نوري در دلش قرار مي دهد ... سپس به فرشتگانش مي گويد: اي فرشتگانم! به بنده ام بنگريد كه در دل شب تار كه هرزه گران به لهو سرگرمند و غافلان خفته اند، با من خلوت كرده است، گواه باشيد كه من او را آمرزيدم.

«أَمالي صدوق، ص 230»

قال الامام الصّادق - عليه السلام - :
صلاةُ اللّيلِ تَقضي الدّينَ.
امام صادق - عليه السلام - فرمود: نماز شب سبب اداء شدن قرض و دين مي شود.
«ثواب الأعمال، ص 42»
 

قال الامام الصّادق - عليه السلام - :
إن اللهَ عزّوجّل يقول: المال و البنون زينة الحيوة الدّنيا إِنّ الثماني رَكَعاتُ يُصَلّيها العبدُ آخِرَاللّيل زينةُ الآخرةِ.

امام صادق - عليه السلام - فرمود: خداوند متعال مي فرمايد: دارائي و فرزندان، زيور زندگي اين جهانند، هشت ركعتي كه بنده در آخر شب مي خواند، زيور آخرت است.
«بحار الانوار، ج83، ص126»

 قال الامام الصّادق - عليه السلام - :
كذب من زَعَمَ أَنَّهُ يُصلّي صلاةَ الّليلِ و هو يَجُوعُ، إِنّ صلاةَ الليلِ تُضْمِنُ رزقَ النَّهارِ.
امام صادق - عليه السلام - فرمود: دروغ گفته است كسي كه گمان كند نماز شب مي خواند و گرسنگي مي كشد، زيرا نماز شب روزي در روز را ضمانت مي كند.
«وسائل الشيعه، ج3، ص271»

 قال رسول الله - صلي الله عليه و آله- :  
ما من عبدٍ يُحدِّث نَفْسَهُ بقيام ساعةٍ من اللّيل فينامُ عنْها إلا كانَ نُومُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ اللهُ بُها عليه ...،
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هيچ بنده اي نيست كه قصد كند پاسي از شب را براي نماز برخيزد اما خوابش برد، جز اين كه خوابش صدقه اي باشد كه خداوند آن را از طرف او دهد و ثواب نيتي كه كرده است، برايش منظور گردد.
«ميزان الحكمه، ج2، ص1655»

قال الامام الباقر - عليه السلام - :
إِنَّ اللهَ يُحبُّ ... المساهِرَ بالصّلاة.
 امام باقر - عليه السلام - فرمود: خداوند دوست مي‎دارد كسي را كه با نماز خواندن، شب زنده داري كند.
«بحار الانوار، ج76، ص60»

قال الامام الصّادق - عليه السلام - :

إِني لأمقُتُ الرّجُلَ قَدْ قَرَأَ القرآن ثُمَّ يسيقِظُ من اللّيل فلا يقوم ...
امام صادق - عليه السلام - فرمود: من دشمن مي دارم مردي را كه قرآن را خوانده است و نيمه هاي شب از خواب بيدار مي شود، اما براي اقامه نماز شب بر نمي خيزد تا آن كه صبح مي شود و براي نماز صبحش مي شتابد.
«نورالثقلين، ج4، ص279»

قال الامام الصّادق - عليه السلام - :
ما من عَمَلٍ حَسَنٍ يَعْمَلُهُ العَبْدُ إِلّا ولَهُ ثوابٌ في القرآنِ إلا صلاةَ اللّيل؛ فَإِنَّ الله لم يُبَيّن ثوابها لِعظَمِ خَطَرِها عِنْدَهُ ... .
 امام صادق - عليه السلام - فرمود: هر كار نيكي كه بنده انجام مي دهد، در قرآن برايش ثوابي ذكر شده است مگر نماز شب كه از بس نزد خدا پراهميّت است ثواب آن را معلوم نكرده است ... .
«بحار الانوار، ج8، ص126»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله- :
إِنَّ البيوتَ اللّتي يُصَلّي فيها بالليل بتلاوة القرآن لَتُضيءُ لِأَهلِ السَّماء كما تُضِيءُ نُجُومُ اهل السَّماء لِأَهلِ الأَرض.

 رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: خانه هائي كه شبها در ميان آنها نماز شب گزارده مي شود و نيز قرآن تلاوت مي شود براي ساكنان آسمان مي درخشند چنانچه ستارگان آسمان براي ساكنان زمين مي درخشند.
«أعلام الدّين، ص 262»

قال النّبي - صلي الله عليه و آله -:

عليكم بقيامِ الَّليل ... يُعَزُّ بِهِ الذَّليلُ.

پيامبر اکرم - صلي الله عليه و آله - فرمود: به نماز شب إهتمام كنيد كه فرد ذليل به كمك آن عزيز مي گردد.
«كتاب التَّهَجُّد، ص 185»

قال الامام الرضا - عليه السلام - :
صلاةُ الّليل ... بهاءُ الوَجْه.

امام رضا - عليه السلام - فرمود: نماز شب چهره را شاداب مي كند.
«بحار الانوار، ج87، ص162»

 قال الامام الصّادق - عليه السلام - : 
إِنّ الًّرجُل يذْنِبُ الذًّنبَ فيُحرَمُ صلاة الّليل و إِنَّ العَمَلَ السِّييِّءَ أسْرَعُ في صاحبِهِ من السِّكين في الّحم.
 امام صادق - عليه السلام - فرمود: آدمي گناهي مي كند و بدان سبب از نماز شب محروم مي‎شود؛ همانا تأثير كار بد در صاحب آن سريع تر از تأثير كارد در گوشت است.
«الكافي، ج2، ص 272»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :
قيام الّليل قُوَّةٌ في الجوارح.

پيامبر اکرم - صلي الله عليه و آله - فرمود: نماز شب اعضاي بدن را نيرومند مي سازد.
«كتاب التَّهجد، ص 184»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :

عليكم بصلاةِ الّليل فَإِنَّها سنه نبيکم و دأب الصالحينَ قبلِکم و مُطْرَدةُ الدّاءِ عن أجَسَادکمِ.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: نماز شب بخوانيد که همانا آن سنت پيامبرتان و شيوه صالحين از قبل شما و موجب دفع بيماري از بدن هايتان مي باشد.
«بحارالانوار، ج87، ص149»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :

قيامُ الّليلِ ... نورٌ في القلبِ.

رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: نماز شب باعث نورانيّت دل است.
«كتاب التهجُّد، ص184»

قال النّبي - صلي الله عليه و آله - :

ما أعلم شيئاً يَتَقَّرَبُ بِهِ المُتَقَّربونَ إِلي اللهِ عَزَّوجَّل أَفْضَلُ مِنْ قيامِ العبد في جوفِ اللّيلِ.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: در تقرّب عبد به خداوند متعال هيچ امري را با فضيلت تر از (نماز شب) و راز و نياز در دل شب نمي شناسم.

«كتاب التَّهجد، ص298»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :

صلاة الّليل ... قبولٌ لِلأعمال.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: نماز شب باعث قبولي عبادات و اعمال است.
«بحار الانوار، ج87، ص161»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله- : عليكُمْ بقيام الّليل فَإِنَّهُ ... تكفيرُ السَّيئاتِ.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: بر شما باد به قيام در شب، چرا كه موجب پوشاندن و بخشش گناهان است.
«بحارالانوار، ج87، ص123»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :

ثلاث فرحاتٍ للِمؤمِنِ في الدُّنيا ... و التَّهَجُّدُ منْ آخِرِ اللّيلِِ،
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: در دنيا سه امر سبب شادابي و نشاط مؤمن است ... يكي از آنها خواندن نماز شب در پايان شب است.
«بحار الانوار، ج93، ص248»

قال رسول الله - صلي الله عليه و آله- :

ثلاثٌ كَفّاراتٌ منها التَّهَجُّد بالّليلِ و النّاسُ نيامٌ.

رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: سه امر سبب كفاره گناهان است، يكي از آنها تهجّد و عبادت در شب است در حالي است كه ساير مردم درخوابند.
«وسائل الشيعه، ج3، ص273»

 قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :

إِنّ قيامَ اللّيل ... منْهاةٌ عَنِ الإِثْمِ.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: نماز شب عامل بازدارنده از گناه است
«بحارالانوار،ج87، ص123»

عن النبيّ - صلي الله عليه و آله - : 
صلاةُ الّليلِ مَرضاةُ الرَّب.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: نماز شب سبب كسب رضايت پروردگار است.
«بحار الانوار، ج87، ص160»